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| Wesley Duke Lee ABSTRATO Óleo sobre tela RECAPITULANDO O EVANGELHO DE JESUS Capítulo XI Itens 1 a 9 |
O capítulo de hoje trata de um
mandamento de extrema relevância - Amar
o próximo como a si mesmo, que significa fazer aos outros o que quereríamos
que os outros nos fizessem. É um mandamento que vem complementar o primeiro e o
maior dos mandamentos - Amar a Deus
sobre todas as coisas.
Tendo tido conhecimento de que
Jesus houvera calado a boca dos Saduceus, os Fariseus reuniram-se com o propósito
de encontrar um meio de embaraçar Jesus em sua prédica pública e deixá-lo
desacreditado diante de seus seguidores.
Um deles, doutor da lei, emitiu simuladamente a seguinte pergunta: Mestre,
qual o maior mandamento da lei? E Jesus respondeu: “Amareis o Senhor vosso Deus de todo vosso coração, de toda vossa alma,
de todo o vosso espírito”. É o maior e o primeiro mandamento.
O segundo mandamento é semelhante
ao primeiro: “Amareis vosso próximo como a vós mesmos”. E isto significa: tratar todos os homens da
mesma forma que quereríamos que eles nos tratassem. Toda a lei e os profetas
estão contidos nesses dois mandamentos.
O reino dos céus é comparado a um
rei que resolveu conhecer a conta dos seus servidores para consigo e, tendo
começado a agir, recebeu um deles que lhe devia dez mil talentos. Como, porém,
o súdito não possuía os meios de pagar sua dívida, recebeu a pena de vender ao
seu senhor a sua mulher, seus filhos e tudo mais que possuísse para resolver a
questão. Desesperado, o homem, ajoelhando-se, suplicou: -Senhor, tende
paciência e logo restituirei tudo que vos devo hoje. Tocado de compaixão, o
senhor deixou-o ir embora, perdoando-lhe a dívida. O tal servidor afastou-se
apressado logo alcançando a rua, onde encontrou um de seus companheiros que lhe
devia cem dinheiros. Não titubeou em exigir a quantia em suas mãos
imediatamente. Não ouviu as súplicas do outro e providenciou sua prisão. Diante
de tal intolerância, os demais companheiros correram a contar ao rei o que
acabavam de presenciar. Fazendo-o voltar, o soberano interpelou-o duramente, condenando-o
por sua atitude com o companheiro que
lhe implorava apenas um pouco mais de tempo. E, sem vacilar, entregou-o às mãos
dos carrascos.
É desse modo que o Pai, que tudo
vê, nos irá tratar, se cada um de nós não aprender a perdoar verdadeiramente a
seu irmão as faltas cometidas.
Esse mandamento “Amar ao próximo
como a si mesmo” que significa “fazer aos outros o que quereríamos que os
outros fizessem por nós” é a mais alta expressão da caridade por condensar
todos os nossos deveres para com o próximo. Hoje e sempre, nosso melhor guia
será tomar esta medida: fazer ao outro aquilo que se deseja para si mesmo. A
prática desse princípio destruirá o egoísmo e nos conduzirá à verdadeira
fraternidade, à paz e à justiça.
Dar a César o que é de César
Diante da resposta de Jesus, os
fariseus se retiraram, mas decidiram tornar a armar uma situação em que surpreendessem
o Mestre em suas palavras. Para lá seguiram seus discípulos com os Herodianos e
lançaram a pergunta insidiosa: - Senhor, sabendo que sois verdadeiro e que
ensinais o caminho de Deus pela verdade, sem distinções, orientai-nos num
ponto: É-nos permitido pagar o tributo a César ou não? Percebendo a armadilha
em que queriam envolvê-lo, Jesus solicita que lhe mostrem a peça de dinheiro
com que se paga um tributo. Apresentada a moeda, Jesus indaga de quem é a
imagem e a inscrição gravadas na peça. Ao que eles respondem: De César. Então,
a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Surpreendidos com tal
resposta, retiraram-se do local. E como os Judeus repeliam esse tributo imposto
pelos romanos, logo a situação transformou-se em questão religiosa. Na verdade,
o recurso dessa armadilha visava a um resultado drástico que seria excitar
contra Jesus a autoridade romana ou os judeus dissidentes. Tendo percebido a
tentativa de provocação, o Mestre deu-lhes uma lição de justiça, mandando-os
restituírem a cada um o que lhe era devido.
Enfim, a máxima ‘Dar a César o
que é de César’ não deve ser entendida de modo absoluto - é um princípio geral,
simplificado numa forma usual e deduzido de uma circunstância particular, ou
seja, essa máxima é uma consequência daquela que manda agir com os outros como
quereríamos que os outros agissem conosco, condenando todo prejuízo material e
moral causado a outrem. E prega o respeito dos direitos de cada um como cada um
deseja que se respeite os seus, estendendo-se ao cumprimento dos deveres
contraídos com a família, a sociedade, a autoridade, com os indivíduos.
Nota I – Este capítulo vem
enriquecido de instruções de Espíritos esclarecidos e é aconselhável que vocês
tomem conhecimento desses testemunhos A instrução é a mesma dada no capítulo
anterior. Depois da exposição do
capítulo XI, procurar em O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO o tópico INSTRUÇÕES
DOS ESPÍRITOS. Encontrarão textos excelentes falando da Lei do Amor, de Egoísmo,
de Fé e Caridade. Muito especial é o depoimento sobre CARIDADE PARA COM OS
CRIMINOSOS.
Uma contribuição caseira vem abrir esta parte recreativa, enquanto escolho um vídeo para vocês:
Este mundo insano
Soltas voláteis tantas as ideias
Difícil aprisioná-las contê-las
Fugidias não se deixam prender
Não se deixam enredar
As palavras gastas vazias
Jazem sem fôlego sem autenticidade
À espera de uma centelha nova
Que lhes instile força e energia.
Concede-nos então, Senhor,
Ainda que fortuitamente
O dom da 'poiesis' o espírito, a verve
A força a inspiração do poeta.
E faze-nos tornar tais ideias
Em palavras-verdade que liberadas
Se espalhem se expandam, abençoem
curem este mundo atordoado, doente.
Rio/2007
Ouçamos agora Laura Ullrich interpretando Ave Maria de Gounod
E até o próximo post.
